شکیبایی به دوقطبی‌های شکل گرفته در درون کابینه نتانیاهو پرداخت و گفت: قطعا آتش‌بس صورت گرفته رژیم صهیونیستی را در درون دچار چالش‌های جدی و جدید می‌کند.
به گزارش اقتصادرسا؛مهدی شکیبایی کارشناس مسائل منطقه به آتش‌بس صورت گرفته در غزه اشاره کرد و در پاسخ به اینکه آیا این توافق ابتکار عمل رژیم صهیونیستی است یا نتیجه فشار عوامل خارجی، اظهار داشت: من معتقدم که این توافق نیاز فوری ابتدا امریکایی‌ها یعنی غربی‌ها و متحدین اسرائیل است؛ یعنی این غربی‌ها هستند که به این توافق نیازمندتر از خود حماس و خود نتانیاهو هستند.
کارشناس مسائل منطقه در تشریح این مسئله و پاسخ به اینکه چرا آتش‌بس نیاز فوری امریکایی‌هاست، گفت: امریکایی‌ها با وجود اینکه در آستانه دور دوم ریاست جمهوری ترامپ هستیم، آنها به‌دنبال ساماندهی به یکسری از وضعیت خودشان در منطقه خاورمیانه هستند و لذا این اضطرار از این بابت است که ترامپ به‌دنبال این مسئله است که به وضعیت خودش و متحدانش در منطقه سامانی بدهد.
وی تاکید کرد: معتقدم پیش از اینکه آتش‌بس نیاز گروه‌های مقاومت فلسطینی یا اسرائیل باشد، این مسئله یک نیاز امریکایی محسوب میشود و بنابراین اولین موضوع این است که امریکایی‌ها می‌خواستند که این اتفاق صورت بگیرد و با اینکه هرچقدر گروه‌های مقاومت و به ویژه حماسه پافشاری برمقاومت می‌کرد و زمان بیشتر می‌شد، این مسئله برای آمریکا مشکلاتی را به وجود آورد. البته طرف نفر دومی که به این آتش بس نیاز فوری داشت، طرف اسرائیلی است که البته منظور شخص نتانیاهو نیست.
شکیبایی افزود: اسرائیل در موقعیتی قرار گرفته بود که بعد از گذشته ۴۶۷ روز بعد از عملیات طوفان‌الاقصی نتوانسته بود به اهدافی که اعلام کرده بود، برسد. اینها هرقدر جلوتر رفتند این ناتوانی هم افزایش پیدا می‌کرد و تصویری که از رژیم ارائه می‌شد همخوانی با آن ادعاهایی که آنها می‌کردند، نداشت. و اگر اصرار شخصی نتانیاهو نبود شاید اینکه آنها در همان ماه‌های اول جنگ، و شاید در سومین یا چهارمین ماه جنگ به سمت آتش بس میرفتند اما امریکایی‌ها و همچنین مسائل شخصی نتانیاهو اجازه نمی‌داد که این جنگ به پایان برسد بنابراین امروز نفر دومی که از این آتش‌بس سود می‌برد، خود اسرائیل است و در این میان به همان میزان شخص نتانیاهو ضرر خواهد کرد.
این کارشناس مسائل منطقه گفت: بنابراین نفر دومی که از این آتش بس سود می‌برد خود اسرائیل است و به همان میزان کسی که ضرر می‌کند شخص نتانیاهو است و دلایل آن مسائل شخصی و پرونده‌هایی است که دارد و البته اهدافی که دنبال در نوار غزه دنبال می‌کردند و محقق نشد. و در مرتبه سوم، آتش بس یک نیاز فلسطینی بوده است.
وی به ابعاد این آتش بس پرداخت و عنوان کرد: همه ما میدانیم توافقی که براساس یکسری شروط منعقد میشود، آن توافق قطعاً طرفی که شروط را گذاشته است پیروز است. لذ شروط در این آتش‌بس از سوی حماس مطرح شد و در نهایت طرف اسرائیلی با ایستادگی خود فلسطینی‌ها و مردم غزه و خود حماس مجبور به تن دادن به این توافق شد.
شکیبایی درباره جبهه داخلی رژیم صهیونیستی بعد از آتش‌بس گفت: بدون شک این توافق تاثیرات خودش را بر جبهه داخلی رژیم خواهد گذاشت؛ رژیمی که درحالی تن به آتش‌بس داده که بیش از ۴۵۰ تا ۵۰۰ هزار شهرک نشین اسرائیلی آواره هستند و طبق پیشبینی‌ها و برآوردها در خوشبینانه‌ترین حالت یعنی همین الان که توافق آتش بس امضا شده و از یکشنبه اجرایی میشود برآورد میشود مردادماه سال آینده این آوراره‌ها به خانه‌هایشان در مجاورت نوار غزه و مجاورت مرز با لبنان بازگردند لذا جبهه داخلی اسرائیل چنین شرایطی را تحمل می‌کند.
این کارشناس منطقه گفت: نتانیاهو و اساساً کابینه امنیتی رژیم اعلام کرده بودند که زمانی دست از این جنگ بر خواهند داشت که اولا توانسته باشند آوارگان اسرائیلی را بازگردانند و سپس توان رزم حماس را نابود بکنند و در مرحله سوم بتوانند اداره مدنی نوار غزه را کامل از دست حماس خارج بکنند درحالی که هیچ کدام از این اهدافی که اعلام کرده بودند صورت نگرفته است.
وی خاطرنشان کرد: هم‌اکنون بسیاری از جریان‌های سیاسی درون اسرائیل معتقدند که نه تنها اینها با جنگی که راه انداختند، نتوانستند اهداف را محقق بکنند بلکه نتوانستند امنیت را به شهروندان اسرائیلی برنگرداندند و لذا هم‌اکنون علاوه بر اینکه کابینه نتانیاهو مورد اعتراض جریان‌های اپوزیسیون اسرائیلی قرار دارد، در درون خودشان هم با مشکل مواجه شدند و دائم نتانیاهو به خروج از کابینه تهدید می‌کنند.
شکیبایی افزود: علت تهدید نتانیاهو برای خروج از کابینه برای تن ندادن به این آتش بس است ولی دیدید که با توجه به نیازی که امریکایی‌ها به این آتش بس داشتند و فشاری که بر او گذاشتند و همینطور مقاومت حماس در برابر اسرائیل؛ رژیم ناچار شد که آتش بس را بپذیرد. با پذیرش این توافق بدون شک آنهایی که تهدید به خارج شدن از کابینه کرده بودند با این کار کابینه را از نصاب می‌اندازند و احتمال خارج شدن این افراد قوی است لذا به احتمال زیاد رژیم به سمت یک انتخابات زود هنگام خواهد رفت.
سرشکستگی رژیم غاصب صهیونیستی در پذیرش توافق آتش بس با جنبش حماس و عقب نشینی از خواسته‌های زیاده طلبانه آل صهیون، محور توجه کاربران فضای مجازی و شبکه های اجتماعی شده است.
به گزارش اقتصادرسا؛ شاید زمانی که نخست وزیر جلاد و کودک کش رژیم صهیونیستی ۱۵ ماه قبل، مغرورانه از تحقق پیروزی قریب الوقوع در غزه و نابودی قطعی حماس دم می زند، فکرش را نمی کرد که در چنین روزی، خوار و زبون و شکست خورده مجبور شود خواسته های حماس را پذیرفته و ناتون از تحقق وعده ها و آرزوهای محالش تن به آتش بسی بدهد که نه خودش و نه هیچ صهیونیست خونخواری - به سبب حس وحشیگری، نسل کشی، خونخواری و سفاکی - به آن راضی نیست.
اکثریت تحلیلگران منصف بر این باورند که عقب نشینی نتانیاهو از مواضع سرسختانه در خصوص غزه و همچنین محورهای نتساریم و فیلادلفیا برای دستیابی به توافق آتش بس بزرگترین شکست رژیم نسل کش صهیونیستی در برابر مقاومت فلسطین محسوب می شود.
پر واضح است پس از عملیات غرورآفرین طوفان الاقصی و شکست سنگین و مفتضحانه اطلاعاتی - امنیتی دولت پرمدعای نتانیاهو، هجمه سنگین تبلیغاتی و رسانه ای دشمن صهیونیست بر این پایه استوار شد که با حملات کورکورانه، وحشیانه، ضدبشری و سفاکانه، سرپوشی بر شکست خود بگذارد، اما با گذشت زمان و طولانی شدن نبرد بین حق و باطل و مقاومت جانانه و افسانه ای جوانان فلسطینی، علیرغم بمباران های سهمگین و وحشیانه و کشتار گسترده زنان و کودکان بیگناه در خانه ها، خیابان ها و چادرها، کم کم مستندات شکست ننگین ارتش پوشالی اسرائیل بر همگان هویدا شده و به افزایش روزافزون به درک واصل شدن نیروها و انهدام تجهیزات مدرن ارتش صهیونیستی این حقیقت را بر جهانیان آشکار تر کرد که اسرائیل در تمام این سالیان، از قدرتی پوشالی و دروغین دم می زده که در برابر مقاومت گروه های مجاهد فلسطینی که از کمترین سلاح و پشتیبانی نظامی و تجهیزاتی برخوردار بودند، شکستی تمام عیار خورده و پوزه اش به خاک مالیده شد.
برکسی پوشیده نیست که این مقاومت جانانه، علیرغم حجم وسیع کمک های آمریکا، اروپا و مرتجعین عرب و ترک منطقه، تارهای خانه عنکبوت را سست تر کرده و توطئه ها و نیرنگ ها و تبلیغات فریبنده و حربه های رنگارنگ هم نتوانست این واقعیت آشکار را نهان سازد.
این بار ایستادگی شجاعانه و مردانه دلاورمردان حماس و حزب الله و انصارالله به سران مست از قدرت در آمریکا و اسرائیل، غربی ها و اعراب خیانتکار منطقه به خوبی فهماند، وعده الهی بر نابودی باطل هرچند با سختی ها و اندوه ها قطعا تحقق خواهد یافت و این واقعیت را بزرگ مردانی چون: سیدحسن نصرالله، شیخ صفی الدین، یحیی سنوار، اسماعیل هنیه و همه مجاهدان و دلاوران محور مقاومت با نثار خون مطهرشان به اثبات رساندند.
امروز برکسی پنهان نیست که مقاومت آماده تر و مجهزتر و با نگیزه تر از قبل، با صلابت و استواری و ایستادگی یی محکم تر از گذشته در مقابل زیاده خواهی ها و تجاوزات و گستاخی های دشمنان آمریکایی و اسرائیلی و همه تروریست های حامی شان، تمام قد ایستاده و به زودی و به فضل الهی بساط حاکمیت استکبار را درهم خواهد ریخت. ان شاء الله
تصاویر زیر بخشی کوچک از واکنش کاربران فضای مجازی و شبکه های اجتماعی به شکست ننگ آلود صهیونیست مقابل مقاومت مردم مظلوم و همیشه پیروز فلسطین و محور مقاومت است:
در هفته سی و ششم کتابخوانی قصد داریم به معرفی کتاب «رسانه یا والدین دیگر» بپردازیم.
به گزارش اقتصادرسا؛ قصد داریم به معرفی کتاب «رسانه یا والدین دیگر» نوشته ابراهیم مهرانی که توسط انتشارات فهم منتشر شده است، بپردازیم.
امروزه همه بر این باورند که تربیت کردن و به ثمر رساندن یک ایرانی باشخصیت سالم بسیار مهم‌تر از آن است که معلوماتی به او بیاموزند، بدون آن که درک صحیحی از کاربرد آن در زندگی داشته باشد. از طرفی نیز آینده هر جامعه‌ای در گرو تربیت صحیح کودکان است، که با رشد جنون‌آمیز تکنولوژی‌ها باید پذیرفت دیگر روش‌های تربیتی گذشته کارکرد مناسب را جهت تربیت نسل جدید از دست داده و باید در این زمینه اقداماتی عاجل صورت پذیرد. شاید بتوان یکی از اقدامات عاجل را به راه‌انداختن نهضتی تحت عنوان نهضت سواد رسانه‌ای دانست.
این کتاب با پشتوانه مطالعه، تحقیق، همچنین تجربه کاری مولف در نیروی انتظامی جمهوری اسلامی، به عنوان کارشناس آسیب‌های اجتماعی و مربی آموزش همگانی تدوین شده که نتیجه و چکیده تجربیات نویسنده از خلال بررسی پرونده‌های گوناگون و مصاحبه بزه‌دیدگان ومتهمان وجلسات مشاوره وآموزش خانواده‌ها در مدارس ومطالعات علمی وی به دست آمده، که به اختصار و با زبان ساده به نگارش شده است تا علاقه‌مندان به تربیت اسلامی در عصر رسانه بتوانند از عهده این مهم برآیند. این کتاب که ۱۴۷ صفحه و دارای پنج فصل می‌باشد و به سئوالات ودغدغه‌های فکری والدین در خصوص مدیریت رسانه وتربیت فرزندان پاسخ داده شده است.
در فصول مختلف کتاب پس از بررسی نقش خانواده در تربیت فرزند از منظر اسلام به بیان شرایط فعلی خانواده‌ها پرداخته شده و در ادامه برخی از علل نقش آفرینی رسانه‌ها در تربیت فرزندان امروز مطرح میشود و سپس راهکارهایی در جهت مواجهه فعال با رسانه‌ها و نحوه رفتار مناسب با فرزندان در این دوران مطرح شده است و در خاتمه پس از ارائه مطالب کوتاه آموزشی وهشداری در خصوص رسانه‌ها، کلام آخر وجمع بندی نهایی بیان گردیده است. لازم به توضیح است این کتاب در کمتر از هجده ماه به چاپ هیجدهم رسیده است.
رسانه ها روز به روز در حال گسترده تر شدن و پیچیده تر شدنند و تاثیرات آنان گاه قابل پیش بینی نیست.تنوع رسانه ها و وجود جذابیت و امکانات موجود در رسانه ها به ویژه نلویزیون، کامپیوتر، تلفن همراا، شبکه های اجتماعی، بازی های رایانه ای و...از یک سو و از سوی دیگر فقدان مدیریت استفاده آنها در خانواده ها به دلیل فقدان سواد رسانه ای باعث شده تاثیر مخربی بر رفتار و سلامت فرزندان داشته باشند که بازتاب آن در سال های آتی بیشتر پدیدار خواهد شد...
به راستی آیا می توان در عصر رسانه فرزندان را به گونه ای تربیت کرد که تحت تاثیر رسانه ها قرار نگیرند و آگاهی لازم را در خصوص اثرات آن درک کنند و به درستی از فوائد رسانه ها بهره ببرند؟ وظیفه والدین در شرایط فعلی جهت مواجهه با تاثیر رسانه ها چیست؟ در این کتاب سعی شده به این پرسش ها پاسخ داده شود...
روز پدر و مرد فرصتی منحصر‌به‌فرد است تا به آنها نشان دهیم چقدر برای زحماتشان قدردانیم و چقدر در زندگی‌مان ارزشمند هستند.
به گزارش اقتصادرسا؛ « دست‌های پدر همیشه کنارمان نیستند، اما اثر و ردشان در زندگی ما پابرجاست. اگر هنوز می‌توانی، دست‌هایش را بگیر و محکم بفشار و اگر نه، بدان آن دست‌ها، حتی در نبودشان هم یاری‌گر تو هستند همان‌گونه که زندگی‌ات را ساخته‌اند. » تقدیم به تمام پدرها که بی‌صدا عاشق ما بودند و هستند.
هادی خانیکی در همایش گفت‌وگوی ملی درباره وفاق ملی در ۲۰ دی‌ماه با این قصه صحبت خود را آغاز کرد که مرحوم مادرش روزی در حرم امام رضا(ع) به روضه‌خوانی پول می‌دهد و از او می‌خواهد روضه امام جواد(ع) را بخواند. روضه‌خوان که احتمالا روضه امام جواد(ع) را بلد نبوده، می‌گوید خواهر با این پول نمی‌توان روضه امام جواد(ع) را خواند، اما می‌توانم روضه سیدالشهداء(ع) را بخوانم.
به گزارش اقتصادرسا؛هادی خانیکی در همایش گفت‌وگوی ملی درباره وفاق ملی در ۲۰ دی‌ماه با این قصه صحبت خود را آغاز کرد که مرحوم مادرش روزی در حرم امام رضا(ع) به روضه‌خوانی پول می‌دهد و از او می‌خواهد روضه امام جواد(ع) را بخواند. روضه‌خوان که احتمالا روضه امام جواد(ع) را بلد نبوده، می‌گوید خواهر با این پول نمی‌توان روضه امام جواد(ع) را خواند، اما می‌توانم روضه سیدالشهداء(ع) را بخوانم. هادی خانیکی سپس ادامه داد راستش روضه وفاق را بلد نیستم، اما روضه گفت‌وگو را می‌خوانم. در دو میزگردی که شنونده آن بودم، این روایت صادق بود. همه همان روضه قبلی خود را خواندند؛ روضه‌هایی که چند دهه خوانده شده بود و میزگرد وفاق تبدیل به میزگرد منازعه شد. عنوان یکی از سخنرانی‌ها امتناع وفاق بود و در میزگرد دیگری گفته شد آقای پزشکیان پرهیز کنید که دولت بنی‌صدر یا دولت اول خاتمی شوید و شخصی هم گفت مرحله آخر وفاق باید اصلاح قانون اساسی باشد. این دیدگاه‌ها، بیانگر فاصله با راه وفاقی است که پزشکیان پیشنهاد کرده است. پزشکیان از بدو ورود در رقابت انتخاباتی، نقطه آغاز برای وفاق را بازگشت به اخلاق معرفی کرد و در سخنرانی افتتاحیه همایش نیز دوباره آیات قرآنی و نامه حضرت علی علیه‌السلام به مالک اشتر را خواند. درک این ایده که نقطه آغاز تغییر در سیاست، اخلاق است برای همه ما سخت است. ایده رایج، نقطه آغاز را تغییر در سیاست یا تغییر نهادهای حقوقی فرض می‌کند و انتظار رایج نیز این است که پزشکیان بسته تازه‌ای از سیاست‌ها و نهادهای جدید را ارایه دهد. بدون تردید پزشکیان می‌داند که برای حل مشکلات باید سیاست تغییر کند، اما سیاست را محصول اخلاق می‌داند یا دروازه تحول در سیاست را چه در حوزه اقتصاد و چه در حوزه اجتماعی و سیاسی، تغییر اخلاق حاکمان و مردم یافته است. این رویکرد را باید جدی گرفت. ادیان با همین رویکرد جهان را تغییر دادند و در میان متفکرین کم نیستند کسانی که رویکرد اخلاقی به سیاست را راه نجات می‌دانند. آمارتیا سن، اقتصاددان نوبلیست کتاب و مقالات زیادی در خصوص اخلاق و اقتصاد دارد. او می‌گوید بدون اخلاق عمومی، همه نهادها از کار می‌افتند. در ابتدای کتاب ایده عدالت با نقل از داستانی از چارلز دیکنز می‌گوید که نهاد خانواده نیز بدون اخلاق ممکن است بی‌رحم باشد و خواهر به برادر رحم نکند و آنگاه که اخلاق، مردم را به حرکت در می‌آورد، در نهادهای بد نیز می‌توان به سوی عدالت حرکت کرد. در همان همایش دوستی که ششدانگ طرفدار پزشکیان است، می‌گفت چگونه پزشکیان که به حزب اعتقاد ندارد، می‌خواهد سیاست را تغییر بدهد؟ در اینجا نیز فکر می‌کنم پزشکیان به تقدم اخلاق بر تشکیل حزب باور دارد و این ایده نیز پشتوانه نظری دارد. مگر نه اینکه سیمون وی زنی که او را راهبه چپ نامیدند کتاب برچیدن همه احزاب را نوشت؟ او نیز با معنویت به دنبال تغییر سیاست بود و در عمر کوتاه خود تاثیری شگرف به جای گذاشت.
اخلاق به عنوان نقطه شروع تغییر سیاست حرفی متفاوت، اما بسیار قابل تامل است. تاکنون نیز با همین رویکرد او موفق به پیروزی در انتخابات، گرفتن رای اعتماد کامل برای کابینه خود از مجلس، رفع بخشی از فیلترینگ و عدم اجرای قانونی که آن را زیانبار می‌داند و خیلی چیزهای دیگر شده است که سال گذشته همین موقع آن را توهم فرض می‌کردیم. برای ما که معجزه اخلاق و نکبت بی‌اخلاقی در زندگی عمومی خود را تجربه کرده‌ایم، بازگشت به اخلاق نباید تا این اندازه غریب باشد. اخلاق نجات‌بخش و بی‌اخلاقی ویرانگر زندگی جمعی است. درباره این سخن آشنای فراموش شده، دوباره گفت‌وگو کنیم.
پس از شرارت رژیم صهیونیستی علیه ایران، رسانه‌های فارسی‌زبان تلاش کردند تا چنین القا کنند که ایران و به طور کلی گروه‌های مقاومت قادر به نفوذ به اراضی اشغالی نیستند؛ حالا سوال اینجاست که آیا واقعاً اسرائیل قدرت امنیتی و دفاعی نفوذ ناپذیری دارد؟
روتیتر: مديرعامل بنیاد برکت ستاد اجرایی فرمان امام خبر داد:
سید امیرحسین مدنی؛ مدیرعامل بنیاد برکت ستاد اجرایی فرمان امام از همکاری این بنیاد با وزارت بهداشت و گروه‌های مردمی در راستای اجرای سیاست‌های افزایش جمعیت و برگزاری دوره آموزش تخصصی برای ۳۰۰ مشاور تلفنی جهت پیشگیری از سقط جنین خبر داد.
به گزارش اقتصادرسا؛ به نقل ازمرکز ارتباطات و اطلاع‌رسانی ستاد اجرایی فرمان امام، سید امیرحسین مدنی با اشاره به استفاده از ظرفیت سامانه تلفنى ۴۰۳۰ در این طرح، گفت: فعالیت سامانه ۴۰۳۰ در حوزه جوانی جمعیت با حضور ۱۵ مشاور در بخش پیشگیری از سقط جنین آغاز شده است و پس از برگزاری این دوره آموزشی در مرحله نخست بیش از ۳۰۰ نفر به مشاوران این سامانه اضافه خواهد شد.
مدیرعامل بنیاد برکت ستاد اجرایی فرمان امام با بیان اینکه افراد نیازمند به مشاوره در موضوع پیشگیری از سقط جنین در سراسر کشور می‌توانند از طریق سامانه تلفنی ۴۰۳۰، خدمات مشاوره را به طور رایگان در این زمینه دریافت کنند، افزود: با توجه به تجربه موفق سامانه ۴۰۳۰ در ایام کرونا، این سامانه در رویکرد جدید خود با ایجاد شرایطی امن، محرمانه، تخصصی و با حفظ شأن مخاطب، خدمات مشاوره تلفنی را در حوزه پیشگیری از سقط جنین به طور موثرتر ارائه می‌کند.
وی خاطر نشان کرد: در آینده‌ای نزدیک، دیگر موضوعات حمایتی نیز به این سامانه مشاوره تلفنی اضافه خواهد شد به صورتی که اگر افرادی به علت مسائل مالی و مشکلات معیشتی بخواهند اقدام به سقط جنین کنند، از طریق این سامانه به بنیاد برکت معرفی خواهند شد تا به این افراد کمک‌های لازم در اسرع وقت صورت پذیرد.
عدم توانایی در مهار آتش سوزی لس آنجلس آنچنان قدرت پوشالی و هالیوودی ایالات متحده را زیر سئوال برده که همگان بر پاره شدن توهم ابرقدرتی آمریکا در اعمال کوچکترین مسائل اذعان دارند.
به گزارش اقتصادرسا؛ گسترش آتش سوزی و سرایت آن به مناطق وسیع تر در ایالت کالیفرنیا و به ویژه شهر لس آنجلس و نحوه تقابل و مهارآن توسط آتش نشانان، واکنش های بسیاری را در محافل رسانه ای و ایالتی آمریکا در پی داشته و روند مهار و نحوه کنترل آتش همچنان سوژه روز رسانه ها و مورد نقد شدید مردم است.
عمده این نقدها بر نحوه مهارآتش و نبود امکانات و تجهیزات مورد نیاز آتش نشانان متمرکز بوده و مردم از اینکه تجهیزات دفع آتش برای حضور در جنگ روسیه و اوکراین به کی یف ارسال شده به شدت معترض هستند، چراکه ایالت کالیفرنیا یکی از ثروتمندترین و پیشرفته ترین ایالات آمریکا به شمار رفته و استفاده از ابتدایی ترین امکانات برای خاموشی آتش برای مردم این ایالت قابل قبول نیست.
صرف نظر از مباحث فنی، نزول عذاب الهی را نیز می توان به این بحث اضافه کرد جایی که امیرالمومنین علی(ع) در خطبه 178 نهج البلاغه به عذاب الهی اشاره دارند که در نتیجه گناهان رخ می دهد. شاید لازم است به یاد آوریم زمانی که بسیاری سلبریتی های مشهور ساکن در این منطقه، نسل کشی و آتش زدن مردم مظلوم و کودکان بیگناه غزه را موجه جلوه می دادند و خواستار کشتار قاطعانه فلسطینیان می شدند، حتی تصورش را نمی کردند که این آتش سوزی نمونه ای کوچک از آتشی است که غزه و فلسطین را فرا گرفته است.
آنچه مسلم است ناتوانی آشکار کشور پرمدعای جهان در مهار یک آتش سوزی، به وضوع هیاهوهای رسانه ای ابرقدرت پوشالی دنیا را برهمگان عیان نموده و ساختن توهمی هالیوودی و دروغین را بر فضای حاکم بر آمریکا هویدا می کند.
این موضوع از چشم کابران فضای مجازی غافل نمانده و نکاتی قابل تامل در این راستا را در توئیت های شان شاهدیم. بخشی از این واکنش ها را در زیر می بینید:
نشست تخصصی نمایشگاه "شکافید این جواهر را و بیرون جست اندیشه"، با حضور روح الله شمسی زاده، مجسمه ساز و کیوریتور این رویداد، فرشید ملکان، حامی نمایشگاه، عادل علاسوند، مدیر گالری کیمن، رامین مشایخی ، اهالی رسانه و هنرمندان، در گالری کیمن برپا شد.
به گزارش اقتصادرسا؛در این نشست به دغدغه های سه گانه هنرمند، حامی و نهاد، جای خالی آن در دنیای هنر امروز و چگونگی تعامل و همنشینی این سه گانه، از سوی کیوریتور (نمایشگاه گردان) این رویداد پرداخته شد. همچنین رابطه میان خلق اثر هنری و دیزاین، جایگاه هنرمند و صنعت گر و همزیستی این دو در طول تاریخ مورد بررسی قرار گرفت. روح الله شمسی زاده، کیوریتور نمایشگاه در این نشست با اشاره به اینکه در برپایی این نمایشگاه سه رکن اصلی را مد نظر داشته است، گفت: رکن گالری کِیمَن، به عنوان نهاد برگزاری رویداد، رکن هنرمندان به عنوان شرکت کنندگان در نمایشگاه و رکن حامی که جواهری ملکان اند، سه گانه کلاسیکی را شکل داده اند. این امر متعلق به دنیای امروز نیست. در عمق تاریخ، چه در جغرافیای تاریخی و هنری ایران و چه در جغرافیای تاریخی و هنری دنیا می توان آن را دید. زمانی که خانواده مدیچی در فلورانس ایتالیا با حمایت از هنرمندانی چون لئوناردو داوینچی و میکل آنژلو، نهضت رنسانس را شکل می دهند و سبب می شوند، شاهکارهای هنری در تاریخ شکل بگیرد. وی با اشاره به اینکه این داستان نیز در هنر ایران وجود دارد، به نقاشخانه های سلطنتی اشاره و بیان می کند: با نقاشخانه های سلطنتی چون نقاشخانه سلطنتی شاه عباس صفوی در اصفهان، نقاشخانه سلطنتی کریم خان زند در شیراز و نقاشخانه سلطنتی فتحعلی شاه قاجار در تهران روبه رو هستیم. در این بین فردی با نام نقاش باشی دربار که مورد حمایت نهاد حامی دربار است، نقش حلقه واسط میان هنرمندان و دربار را بازی می کند. و من نیز در این نمایشگاه همان نقاش باشی همچون عبدالله خان هستم. عبدالله خان، نقاش باشی دربار فتحعلی شاه و معمارباشی، مجسمه ساز، نقاش و جواهر ساز بوده است. او بعد از فتحعلی شاه قاجار، فرمانی توسط محمد شاه قاجار می گیرد که بخشی از اصناف آن دوره چون جواهرسازان، معماران، نقاشان، شماعان (شمع سازان) و غیره را ذیل حمایت خود قرار دهد. این مجسمه ساز ادامه داد: این واسطه، سبب ایجاد رابطه و موازنه ای میان نهاد حامی و اجرا کننده و هنرمند می شود. ریشه این جریان را می توان در اسطوره های سومر و بین النهرین هم دید. متوجه شدم که مواردی که امروز در مورد حمایت، حامی و جریانی که می تواند در مسیر فراید رشد یک هنرمند قرار بگیرد، متعلق به امروز نیست. در حافظه ذهنی و هنری انسان ها وجود دارد. در داستان این اسطوره ها به سه مورد حمایت از متریال، حمایت از اثر و در نهایت حمایت از فعل هنری یا همان صنعت گر می رسیم. این سه گانه حمایتی در دوره های مختلف تاریخی دیده می شود که سه گانه ای کلاسیک است که همیشه در بستر فرهنگ و هنر و جامعه ایران و دنیا وجود داشته است. شمسی زاده در ادامه با اشاره به نظریه نهادی جورج دیکی، فیلسوف معاصر توضیح داد: بر اساس این نظریه، در دنیای امروز، زمانی کار یک هنرمند معنادار می شود که در جایگاه اصلی خود قرار بگیرد و آن رابطه مستقیم هنرمند و اثر با یک نهاد است. در دنیای امروز این نهاد، گالری ها هستند. جایی که به واسطه آن هنرمند در موقعیتی قرار می گیرد که در آرت سین هایی چون حراجی ها، دوسالانه ها، سمپوزیوم ها، بیینال ها، رویدادهای جهانی، آرت سین های ملی و بین المللی دیده می شود. وی افزود: حال، نهاد و حامی در کنار هنرمند قرار می گیرند تا هنرمند بتواند اثرش را ارایه کند. هنرمند به طور کل در دو ساحت کلی کار می کند، یکی عمل پیشه ورانه او است که می تواند جواهرساز، حجار، نقاش، آهنگر یا غیره باشد، یعنی مهارت دست ورزانه نسبت به یک متریال دارد. این حوزه پیشه وری هنرمند معمولا "صُنع" نامیده می شود، یعنی صنعت، صانع، صنایع دستی و صنعت گر که در گذشته به عنوان هنرمندان مطرح بودند و شکل کلاسیک این ساحت بوده، یعنی یک نقاش با آهنگر یا حجار ارزشی یکسان داشته است. از زمان شکل گیری هنر مدرن، که مسئله هنرهای زیبا مطرح شد، هنرمند معنایش تغییر کرد، او کسی بود که نقاشی می کرد یا مجسمه می ساخت و میان صنعت گر و هنرمد فاصله افتاد. اینجا ساحت دوم مطرح شد، اینکه اثر هنری ساحت قدسی پیدا کرد، دارای شان خاصی شد. دیگر اثر هنری یک شی کاربردی نبود. شمسی زاده اضافه کرد: در این نمایشگاه خواستم روی این فاصله قرار بگیرم، یعنی هنرمند تجسمی علاوه بر خلق اثر هنری، یک کار در حوزه دیزاین هم ارایه بدهد. جالب اینکه بسیاری از هنرمندان تجسمی این تجربه را داشتند، یعنی یک نقاشی یا مجسمه ای ساخته اند و در کنار آن یک صندلی یا زیورآلاتی نیز طراحی کرده اند، اما در نگاه هنرمند هر دو این خلق ها ارزشمند است و هیچ فاصله ای میان آن دو نمی بیند. وی ادامه داد: بنابراین برای برپایی نمایشگاه سراغ چند دسته از هنرمندانی رفتیم که علاوه بر خلق اثر، فعالیت های دیگری هم داشته اند، هنرمندانی که جواهرات طراحی می کردند. هنرمندانی که علاوه بر نقاشی و مجسمه، آثار کاربردی ارایه می دادند. هنرمندانی که علاوه بر کاربرد، به مسئله دیزاین هم می اندیشیدند. پس بحث کاربرد و رسانه (متریال) مطرح شد. پس سراغ سفارش هم رفتیم. جایی که هنرمند علاوه بر خلق، کاربرد و رسانه به سفارش و سفارش دهنده نیز فکر می کند. اینجا هنرمند وارد حوزه دیزاین می شود. هنر صرف دیگر مسئله نیست، مسئله مخاطب، سفارش و کاربرد به میان می آید که در برپایی این نمایشگاه این موارد مد نظر قرار گرفت. شمسی زاده با اشاره به کاربرد واژه "جای گشت" توضیح داد: جای گشت اینجا معنا پیدا می کند. یعنی من هنرمند، رسانه خودم را تغییر می دهم، یعنی من مجسمه ساز یا نقاش، جواهر می سازم، معماری می کنم. جای گشت بینارسانه ای در کارم ایجاد می کنم. این جای گشت، بخشی از داستان فرایند خلق و مواجه با خلق را برای هنرمند شکل می دهد. رابطه میان حرکت هنرمند به سمت دیزاین و خلق که به طور همزمان می تواند برای هنرمند شکل بگیرد. وی افزود: این نمایشگاه حاصل موارد ذکر شده است. مدل هنرمند، نهاد و حامی که زمانی در جامعه تاریخی ایران، همه کار خودشان را به درستی انجام می دادند اما امروزه نقش ها دچار چالش و آشفتگی شده است. اما اگر جایی این رابطه سه گانه بتواند در هماهنگی و استاندارد، قرار بگیرد، روند رو به رشد و زنده می شود که در این نمایشگاه سعی شده این سه گانه به درستی در کنار یکدیگر قرار بگیرد. در اینجا من به این بیت "شکافید این جواهر را و بیرون جست اندیشه" از مولانا رسیدم، برایم همچون الهام و یک گزاره بود. گزاره ای که متعلق به 700 سال قبل بوده اما ما همچنان در حال تکرار این شعور و فهم هستیم. انگار در هر زمان باید به فکر بازخوانی این رابطه باشیم. شکلی از مواجه که بتوانیم به تعادل میان این دو بخش هنر و دیزاین برسیم، تا این دو دچار همزیستی بشوند. در ادامه این نشست، رامین مشایخی، با اشاره به برند حامی نمایشگاه گفت: آنچه در روند این جریان برایمان مهم بوده، اصالت حامی این رویداد بوده که علاوه بر عنوان صنعتگر و تاجر، برایشان، جایگاه هنر بسیار پر رنگ بوده است. پیشنهاد همنشینی ملکان با یک مجموعه هنری از اینجا آغاز شد. وی افزود: خیلی زمان ها، همنشینی ما با ارزش ها، لرزما ما را صاحب آن ارزش نمی کند. در دنیای امروز که به شدت نیازمند اصالت هستیم، و در مواجه با برندها در این بخش دچار فقر می باشیم، توجه به یک برند با سابقه و همنشینی آن در کنار هنر، تا چه اندازه می تواند جذاب باشد. در نتیجه همراهی این سه وجه هنرمند، نهاد و حامی می تواند آغازی باشد در یک مسیر جدید در صنعت ما که بر مبنای شایستگی نیز باشد. حمایت از بخش هنر و هنرمند در این مسیر می تواند اثرات شگفت انگیزی در مسیر ایجاد کند که همه می توانند از منافع آن بهره مند شوند. همچنین در این نشست فرشید ملکان، حامی این رویداد هنری از دغدغه های خود در خصوص ورود به دنیای هنر گفت و افزود: هر فردی در زندگی شخصی اش دوست دارد در بهشت و مدینه فاضله ای زندگی کند، جایی که از هر شکلی ایده آل باشد. زمانی که آدم های خوب دورهم جمع اند، آنجا بهشتی شکل می گیرد. آرمان شهر زمانی بوجود می آید که خوشحال باشیم و حس خوبی داشته باشیم، از فاکتورهای آن این است که بتوانیم خودمان را ابراز و بیان کنیم. وی ادامه داد: در روند برپایی این رویداد در مورد هنر چیزهای عمومی یاد گرفتم، اینکه هنر ابراز یک پیام، احساس و یک موضوع زیبا به واسطه یک مهارت چون نقاشی یا مجسمه سازی است. و مهم ترین بخش این روند برای من کلمه ابراز و بیان کردن است. و باید این بیان درست اتفاق بیفتد. حاصل این اتفاق جامعه ای سالم یا حداقل به میزانی سالم خواهد بود. بنابراین اگر دوست داریم در یک آرمان شهر زندگی کنیم برای ما وظیفه ای ایجاد می کند، آنکه هر کسی به اندازه خودش بخواهد از این فضا (هنر) حمایت بکند. از بعد دیگر اینکه جواهرسازی می تواند صرفا یک صنعت نباشد و در این روند می تواند اتفاق های هنرمندانه نیز رقم بخورد. بنابراین ما به این حوزه ورود کردیم. همچنین در ادامه عادل علاسوند، مدیر گالری کِیمَن توضیح داد: گالری ما در حوزه آرت و دیزاین فعالیت خود را آغاز کرده و در هر دو حوزه رویدادهایی را در سال برپا خواهیم کرد. این نمایشگاه به گونه ای هدف ما از شکل گیری و هدف گالری کیمن را به وضوح نشان می دهد.
ایران در دهه‌های اخیر با چالش‌های متعددی از جمله تحریم‌ها، نوسانات اقتصادی و فشارهای بین‌المللی روبرو بوده است. اما در کنار این چالش‌ها، فرصت‌های بسیاری نیز برای توسعه و پیشرفت وجود دارد.
به گزارش اقتصادرسا؛ ایران با قدمتی بیش از 2500 سال، فرهنگی غنی و تمدنی تاریخی دارد که از آن برای الهام‌بخشی به نسل‌های آینده استفاده میشود. با استفاده از ظرفیت‌های فرهنگی، ادبی و مذهبی خود، تأثیر بسزایی در منطقه خاورمیانه دارد و این موضوع زمینه‌ساز گسترش روابط و تعاملات بیش از پیش است. بازگشت ایران به تعاملات منطقه‌ای، از جمله توافق‌های اخیر با عربستان، نشانه‌ای از بهبود روابط دیپلماتیک است. پروژه‌هایی مانند تکمیل کریدور شمال-جنوب می‌تواند جایگاه اقتصادی جمهوری اسلامی را در عرصه بین‌المللی تقویت کند. در تولید محصولات استراتژیکی مانند گندم، جو، و شکر به مرز خودکفایی نزدیک شده است. ایران با توسعه توان دفاعی و موشکی خود به یکی از قدرت‌های منطقه‌ای تبدیل شده و این موضوع نقش مهمی در حفظ ثبات و امنیت داخلی دارد. چرا معتقدیم آینده ایران روشن است؟ ملت ایران در مقاطع مختلف تاریخی از جمله دوران جنگ تحمیلی و تحریم‌های اقتصادی، نشان داده که توانایی عبور از بحران‌ها را دارد. پیشرفت‌های علمی و فناوری، سرمایه‌گذاری در زیرساخت‌ها، و حرکت به سوی اقتصاد دانش‌بنیان، افق روشنی برای آینده کشور ترسیم می‌کند. عضویت ایران در سازمان‌هایی مانند بریکس و شانگهای، فرصت‌هایی تازه برای توسعه روابط اقتصادی و سیاسی ایجاد کرده است. وجود نیروی انسانی جوان، متخصص و پرانگیزه، مهم‌ترین عامل در ساخت آینده‌ای روشن است. در حالی که چالش‌های اقتصادی، سیاسی و اجتماعی بر نگاه برخی افراد به آینده سایه افکنده است، ظرفیت‌ها و توانمندی‌های ایران در زمینه‌های مختلف نشان می‌دهد که آینده این کشور می‌تواند روشن باشد. آنچه که برای تحقق این چشم‌انداز ضروری است، مدیریت کارآمد، تقویت اعتماد عمومی و بهره‌برداری از منابع داخلی و بین‌المللی است. ایران کشوری است که در عین مواجهه با چالش‌های متعدد، از ظرفیت‌های بالقوه و بالفعل فراوانی برخوردار است. سرنوشت روشن جمهوری اسلامی ایران نه تنها به مدیریت کارآمد و تقویت انسجام ملی وابسته است، بلکه به نحوه بهره‌برداری از فرصت‌ها و مقابله با تهدیدها نیز بستگی دارد. ملت ایران در طول تاریخ خود نشان داده است که توانایی عبور از بحران‌ها و تبدیل تهدیدها به فرصت‌ها را دارد. آینده ایران می‌تواند روشن‌تر از آن چیزی باشد که در حال حاضر تصور میشود. دستیابی به این آینده مستلزم تلاش جمعی، سیاست‌گذاری‌های هوشمندانه و تقویت امید و اعتماد در جامعه است. ایران با اتکا به منابع غنی طبیعی، نیروی انسانی متخصص و فرهنگ غنی خود، می‌تواند نقش مؤثری در تحولات منطقه‌ای و بین‌المللی ایفا کند و به یکی از کشورهای پیشرو در جهان تبدیل شود. سرنوشت روشن ایران نه یک رویا، بلکه یک واقعیت دست‌یافتنی است که تنها با اتحاد ملی و عزم جدی محقق خواهد شد.
چرا معتقدیم آینده و سرنوشت ایران روشن است؟ در دنیای پر از چالش امروز، آینده‌نگری و تحلیل‌های متفاوت درباره سرنوشت ایران، یکی از مهم‌ترین مسائل فکری و اجتماعی است. رضا تقی پور کارشناس رسانه با تحلیلی واقع گرایانه از آینده روشن ایران اسلامی نوشت: ایران کشوری با تاریخ، فرهنگ و ظرفیت‌های منحصر به فرد است که همواره در طول تاریخ خود با چالش‌ها و فرصت‌های متعددی روبرو بوده است. این سرزمین که در یکی از حساس‌ترین مناطق ژئوپلیتیکی جهان قرار دارد، نه تنها از نظر منابع طبیعی و جغرافیایی، بلکه به لحاظ فرهنگی و انسانی نیز از سرمایه‌های قابل توجهی برخوردار است. در شرایط کنونی، که ایران با مجموعه‌ای از مسائل اقتصادی، سیاسی، اجتماعی و فرهنگی روبرو است، تحلیل وضعیت کنونی و چشم‌انداز آینده این کشور مستلزم بررسی همه‌جانبه ظرفیت‌ها و تهدیدهای پیشرو است. در این گزارش تلاش میشود تا با نگاهی جامع به وضعیت ایران، چشم‌اندازی روشن‌تر از آینده ارائه شود. امید به آینده، یکی از مهم‌ترین عناصر پویایی اجتماعی و فرهنگی هر جامعه‌ای است. در ایران، دو نگاه متفاوت به آینده وجود دارد؛ گروهی آینده را تاریک و ناامیدکننده می‌پندارند و گروهی دیگر با تأکید بر ظرفیت‌های ملی، تاریخی، و توانمندی‌های انسانی ایران، سرنوشت کشور را روشن و پرامید می‌بینند. این گزارش تلاش دارد با تحلیل هر دو دیدگاه و ارائه آمار، فکت‌ها و مصادیق، دیدگاهی واقع‌بینانه اما امیدوارانه به آینده ایران ارائه دهد. نگاه اول: آینده‌ای تاریک؟ افرادی که آینده ایران را تاریک می‌بینند، دلایل خود را بر مواردی مانند چالش‌های اقتصادی، فشارهای بین‌المللی، و مشکلات مدیریتی استوار می‌کنند. تحریم‌های اقتصادی اعمال شده توسط کشورهای غربی و محدودیت‌های تجاری، اقتصاد ایران را با مشکلات جدی مواجه کرده است. کاهش ارزش پول ملی، تورم بالا و افزایش نرخ بیکاری از جمله دلایلی است که برخی آینده روشنی برای ایران متصور نیستند.
تورم بالا: نرخ تورم در سال‌های اخیر به‌طور متوسط بالای 40 درصد بوده است. این موضوع باعث کاهش قدرت خرید و نارضایتی اجتماعی شده است. نرخ بیکاری: در برخی از مناطق کشور، به‌ویژه در میان جوانان و فارغ‌التحصیلان دانشگاهی، نرخ بیکاری بیش از 20 درصد است. فشارهای بین‌المللی نیز تأثیرات گسترده‌ای داشته است. کاهش سرمایه‌گذاری خارجی و محدودیت‌های تکنولوژیک و روابط تجاری ایران محدود شده است. تحریم‌های اقتصادی: فشارهای تحریمی باعث کاهش دسترسی به منابع مالی و سرمایه‌گذاری خارجی شده و رشد اقتصادی را محدود کرده است. انزوای سیاسی: برخی از کارشناسان معتقدند که جایگاه ایران در عرصه بین‌المللی به دلیل اختلافات با کشورهای غربی تضعیف شده است. چالش‌های مدیریتی و سوءمدیریت نیز از دیگر عواملی هستند که برخی آینده را تاریک می‌بینند. ناهماهنگی‌ها در تصمیم‌گیری‌های کلان، نبود شفافیت در نظام اداری و فساد اداری نمونه‌هایی از این مشکلات هستند که بر اعتماد عمومی تأثیر گذاشته است. ضعف در حکمرانی: مشکلات مدیریتی و نبود شفافیت در برخی از حوزه‌ها باعث افزایش نارضایتی عمومی شده است. بحران اعتماد عمومی: کاهش اعتماد به نهادهای اجرایی و مدیریتی یکی از چالش‌های کلیدی است که نگاه بدبینانه به آینده را تقویت می‌کند. نگاه دوم: آینده‌ای روشن؟ در مقابل، گروهی دیگر با تأکید بر توانمندی‌ها، سرمایه‌های ملی، و تحولات مثبت در عرصه‌های مختلف، آینده ایران را روشن و امیدوارکننده می‌دانند. ایران با داشتن بیش از 10 درصد از ذخایر نفتی و 16 درصد از ذخایر گازی جهان، یکی از کشورهای ثروتمند از لحاظ منابع طبیعی است. در حوزه معادن، از جمله 10 کشور برتر در زمینه ذخایر معدنی به شمار می آییم که ظرفیت ایجاد ارزش افزوده بالایی دارد. تعداد شرکت‌های دانش‌بنیان کشورمان به بیش از 8000 شرکت رسیده است که نقش مهمی در توسعه فناوری و ایجاد اشتغال دارند. صادرات محصولات دانش‌بنیان در سال 1402 به حدود 1.5 میلیارد دلار رسید که نشان‌دهنده پیشرفت در این حوزه است. ایران یکی از جوان‌ترین جمعیت‌های دنیا را دارد؛ بیش از 60 درصد جمعیت کشور زیر 40 سال هستند. این پتانسیل، در صورت مدیریت صحیح، می‌تواند عامل رشد اقتصادی و اجتماعی شود. در سال‌های اخیر، ایران در حوزه‌های مختلف علمی و فناورانه پیشرفت‌های قابل توجهی داشته است. رتبه نخست تولید مقالات علمی در منطقه، دستاوردهای ایران در فناوری‌های نوین مانند نانو‌تکنولوژی، زیست‌فناوری، و هوافضا، همگی نشان‌دهنده ظرفیت‌های بالقوه این کشور است. همچنین، رشد چشمگیر شرکت‌های دانش‌بنیان و استارتاپ‌ها، امیدواری‌ها برای توسعه اقتصادی مبتنی بر دانش را افزایش داده است.
دوره های ویژه و تخصصی مهارت آموزی در قالب موضوعات تخصصی اقناع و تاثیر پیام، قدرت یک توئیت، خلق یک روایت و زیست فعال مجازی با همراهی اساتید خبره برگزار می شود.
به گزارش اقتصادرسا؛ دوره های ویژه و تخصصی مهارت آموزی در قالب موضوعات تخصصی اقناع و تاثیر پیام، قدرت یک توئیت، خلق یک روایت و زیست فعال مجازی با همراهی اساتید خبره در بهمن و اسفندماه سالجاری برگزار می شود.
بنا بر این گزارش، موضوعات دوره‌ها شامل خلق روایت با هدف جان‌بخشیدن به سکوت کلمات با حامد عسکری و سید مصطفی موسوی (توابین) ، اقناع و تاثیر پیام: ایجاد تاثیر در میان شلوغی‌ها با حسین دهباشی و تینا امین و قدرت یک توییت با هدفگذاری فراگیری هنر ارتباط در 280 کاراکتر با محمد شیروانی و سید علی موسوی، زیست فعال مجازی با هدف گذاری از هویت‌سازی تا مهندسی انتشار با سامان پیردایه، ایمان ملکوتی و امیررضا تاجیک بوده و دوره ها درر بهمن و اسفند ماه امسال برگزار می شوند.
این دوره ها به صورت حضوری و مجازی برگزار شده و شرکت کنندگان در پایان دوره ها مدرک معتبر دریافت خواهند کرد.
علاقه مندان به شرکت در دوره ها می توانند جهت کسب اطلاعات بیشتر با شماره تماس: 09925436762 ارتباط برقرار نمایند.
اطلاعات مورد نیاز هر دوره تخصصی و زمان و مکان برگزاری در آیتم های زیر آمده است:
«اندیشکده شناختی شرح» رسانه و علوم شناختی در خدمت حکمرانی پایدار
در دنیای پرچالش امروز، شناخت عمیق و بهره‌گیری از علوم شناختی، نقش کلیدی در دستیابی به حکمرانی پایدار ایفا می‌کند. اندیشکده شناختی شرح، با تمرکز بر ارتباط میان رسانه و علوم شناختی، به دنبال ارائه راهکارهایی مؤثر برای ساخت آینده‌ای بهتر است.
با ما همراه باشید: اینستاگرام: Instagram.com/sharh.info تلگرام، ایتا، بله: @sharh_info تماس: 09925436762
فصل اول مدرسه «دال» آغاز شد - دوره خلق روایت
جان‌بخشی به سکوت کلمات در این دوره با حضور اساتید برجسته، مهارت‌های روایت‌سازی و تکنیک‌های پیشرفته نویسندگی را فرا بگیرید و در مسیر خلق داستان‌های جذاب و حرفه‌ای گام بردارید.
اساتید دوره: #حامد_عسکری #سید_مصطفی_موسوی
ویژگی‌های دوره: آموزش اصول روایت‌سازی تدریس تکنیک‌های پیشرفته خلق داستان‌های جذاب نقد تخصصی پروژه‌ها برای ارتقای مهارت‌ها
مناسب برای: علاقه‌مندان به نویسندگی و تولید محتوای خلاقانه
زمان برگزاری: ۴ و ۱۱ بهمن ۱۴۰۳ هزینه حضوری: ۴۹۰ تومان هزینه مجازی: ۳۷۰ تومان
همین حالا اقدام کنید و به جمع روایت‌گران تأثیرگذار بپیوندید! @sharh_info
فصل اول مدرسه «دال» – دوره قدرت یک توییت
هنر ارتباط در 280 کاراکتر با همراهی اساتید برجسته، مهارت‌های توییت‌نویسی حرفه‌ای، جریان‌سازی و استراتژی‌های محتوایی را فرا بگیرید و در شبکه‌سازی آنلاین موفق‌تر عمل کنید.
اساتید دوره: محمد_شیروانی سید_علی_موسوی
ویژگی‌های دوره: آموزش اصول استفاده از توییتر تکنیک‌های توییت‌نویسی حرفه‌ای جریان‌سازی مؤثر در فضای مجازی تحلیل کمپین‌های موفق پروژه‌های عملی و کاربردی
مناسب برای: علاقه‌مندان به شبکه‌سازی حرفه‌ای، تولید محتوا، و ارتقای حضور آنلاین در توییتر
زمان برگزاری: ۱۸ و ۲۵ بهمن ۱۴۰۳ چهار جلسه‌ی دو ساعته
همین حالا اقدام کنید و به جمع روایت‌گران تأثیرگذار بپیوندید!
@sharh_info
فصل اول مدرسه «دال» دوره زیست فعال مجازی
از هویت‌سازی تا مهندسی انتشار در این دوره، با استراتژی‌های نوین مدیریت شبکه‌های اجتماعی آشنا شوید، ابزارهای انتشار محتوا را بشناسید و تجربه‌های موفق را تحلیل کنید تا حضوری قدرتمند در فضای مجازی داشته باشید.
ویژگی‌های دوره: آموزش استراتژی‌های مدیریت شبکه‌های اجتماعی آشنایی با ابزارهای انتشار محتوا تحلیل تجربه‌های موفق برای هویت‌سازی و ارتقای برند پروژه‌های عملی و کاربردی
مناسب برای: علاقه‌مندان به مدیریت شبکه‌های اجتماعی، تولید محتوا و بهینه‌سازی استراتژی‌های انتشار
زمان برگزاری: ۲ و ۹ اسفند ۱۴۰۳ چهار جلسه‌ی دو ساعته
هزینه: حضوری: 470 تومان مجازی: 350 تومان
نحوه برگزاری: حضوری و مجازی همراه با اعطای مدرک معتبر
